Dos satyricus. Poema.

Vida de poeta de sucesso: 
paguei a dívida no puteiro,
reabriu-se-me o crédito,
tem shampoo no banheiro
pros meninos em oferta.

Ricardo Domeneck. 2013. Agosto. Foto: Philip-Lorca diCorcia, da série "Hustlers".

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Da lírica jurisprudente

eu, teu
premorto
nesta sucessão
ilegítima, ó meu
cônjuge meeiro,
prefiro falecimento
à falência
de ser teu supérstite,
dulcíloquo de cujus,
ainda que o espúrio
beneficie-se da partilha
dos nossos bens
por cabeça e estirpe,
já que o Grande Juiz
não nos legou
a comoriência,
vem, sentença
definitiva e doa
a ele, o Moço
que fez de mim o
não-facultativo,
a bem-aventurança
de todas as heranças.


Ricardo Domeneck. Berlim, 17 de agosto de 2013

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BAD TROPES (Luke Troynar) - "Mirror Mirror" (live session)

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O mestre Pier Paolo Pasolini (1922 - 1975): trecho de entrevista e documentário.

"A recusa sempre foi o gesto mais importante. Santos, eremitas, intelectuais... a História foi feita por aqueles poucos que disseram `não´, não pelos cortesãos e conselheiros, não pelos `cardeais cinzentos´. Mas por uma recusa a fazer sentido, tem que ser principal, não secundária; tem que ser total, não em meros pontos individuais; tem que ser absurda e desafiar o senso comum. Eichmann estava cheio de senso comum. O que lhe faltava? Faltava-lhe a habilidade de dizer `não´ à coisa principal imediatamente, quando ele ainda era um administrador, um burocrata comum. Talvez ele até mesmo tenha dito a outros a seu redor no escritório: `Eu não gosto daquele Himmler´. Talvez ele o tenha murmurado, da forma como se murmura em editoras, jornais, em grupos do governo, na televisão. E talvez ele até tenha protestado contra o fato de que alguns trens paravam apenas uma vez por dia para que os prisioneiros pudessem ir ao banheiro, comer um pouco de pão, beber um pouco de água, quando na verdade teria sido mais sensato parar algumas vezes. Mas ele nunca pisou nos freios da máquina fascista. Então você precisa fazer três perguntas: qual é a `situação´; por que ela deve ser detida; e como?" --- Pier Paolo Pasolini, em sua última entrevista, na semana em que foi brutalmente assassinado. 

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Jorge de Sena - "Poemas seleccionados e ditos pelo autor"

 

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Justaposições: Khlebnikov & Kilkerry

Justaposições 

Khlebnikov & Kilkerry 

ambos nascidos em 1885 

(Rússia/Brasil) 

mortos 1922/1917

[Uma vez mais]
Velimir Khlebnikov

Uma vez mais, uma vez mais
Sou para você
Uma estrela.
Ai do marujo que tomar
O ângulo errado de marear
Por uma estrela:
Ele se despedaçará nas rochas,
Nos bancos sob o mar.
Ai de você, por tomar
O ângulo errado de amar
Comigo: você
Vai se despedaçar nas rochas
E as rochas hão de rir
Por fim
Como você riu
De mim.

(tradução de Augusto de Campos)

:

O verme e a estrela
Pedro Kilkerry

Agora sabes que sou verme.
Agora, sei da tua luz.
Se não notei minha epiderme...
É, nunca estrela eu te supus
Mas, se cantar pudesse um verme,
Eu cantaria a tua luz!

E eras assim... Por que não deste
Um raio, brando, ao teu viver?
Não te lembrava. Azul-celeste
O céu, talvez, não pôde ser...
Mas, ora! enfim, por que não deste
Somente um raio ao teu viver?

Olho, examino-me a epiderme,
Olho e não vejo a tua luz!
Vamos que sou, talvez, um verme...
Estrela nunca eu te supus!
Olho, examino-me a epiderme...
Ceguei! ceguei da tua luz?

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Justaposição ocorre ainda na figura do tradutor/redescobridor Augusto de Campos.

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Dedicado a Carlito Azevedo.

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Poema-billboard em Denver, Colorado (EUA), para a Bienal das Américas.

"Continental Scar Issue" (2013), poema-billboard em Denver, Colorado (EUA), 

para a Bienal das Américas.

Sandy creeks around Denver   Under the asphalt of São Paulo

A trail of tears from Araweté  At ski resorts and beer parlors

Centennials for the Americas  Now an urban dance of ghosts

Trail of bones from Arapaho   Dammed rivers and Super Bowl

Dead Emerson and Thoreau  No more tickets to the funeral

Do catálogo:

Ricardo Domeneck, "Continental Scar Issue" (2013) 

Both formally precise and musically rich, Ricardo Domeneck’s poems are never afraid to tackle politics, philosophy, the body, and history. Written in English, Domeneck’s poem follows a precise measure like downtown Denver’s city grid. It traces both the geography and history of the Americas, mixing the current locale with his native Brazil, illustrating subtle tensions. In the first two stanzas, Domeneck jumps from one location to the other, juxtaposing landscapes, histories, and cultures. With this hopping from one to the other, the trail of tears from the Arawaté tribe can be located in São Paolo as well as in Colorado ski resorts—central conjunction between the two, as if this violence can be seen and felt just about everywhere. Indeed, one of the poem’s strengths is its ability to entwine loss and celebration. By the time we reach “Centennials for the Americas,” the poem slowly drifts out of a specific location to the idea of America, claiming that the transcendentalist thinkers Emerson and Thoreau are dead (and not only in a literal sense). In claiming “No more tickets to the funeral,” Domeneck is making an injunction against morbidity but also suggesting that the event is, perhaps morbidly, sold out.

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Como eu me vejo / Como os alemães me veem

Como eu me vejo na Alemanha.
How I see myself in Germany.

  

   

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 Como os alemães me veem.
How Germans see me.

 

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"Take This Hammer" - James Baldwin em São Francisco, Califórnia, em 1963

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Extrato de sardas (poema inédito).

(fotografia: Adelaide Ivánova)

Extrato de sardas

Ele chega 

sempre com nada

mais que seu corpo,

alto, rijo e magro,

o qual tira de dentro

de roupas e mostra

seus pelos loiros,

negros, castanhos,

ruivos, ou tão-só

ausentes, e exibe

o seu orgulho

ereto e perpétuo.

Eu o recebo 
como o projeto 
urbanístico 
de Brasília recebe 
o céu do cerrado.
Eu plano, ele pilota.

Não sabe conversar,

apenas convergir,

não possui discursos

além do descorçoo,

não sabe debater

senão como verbo

reflexivo. 

Minha juventude

acabou enfim,

rest in peace,

mas como esta

que ele esbanja

parece perene,

renovável, eterna.

É certo, pensa

que Wittgenstein, 

Huizinga, Agamben,

Fustel de Coulanges 

são 

marcas de remédio,

diz que meus filmes

em preto e branco

são só-tão soníferos,

e se na casa soam

gravações de Arnaut,

Bertran ou Marcabru,

pergunta se é o caso

de minha conversão

a uma seita New Age.

Uc de la Bacalaria?

Ele não come peixe.

Mas deita-se manso

quando quer

ou feroz se convém

e chega a hora

de tocaia e estocada,

e nisso nunca falha

o seu instinto imberbe

nas termas do contexto.

Não me basta a leitura

de Estratão de Sardes

se insistem em proibir

a vasão do meu corpo

introvertido ao avesso

nesse extrato de sardas.

Se vigoram os textos

de Konstantínos Kaváfis

em minha mente

e outras glândulas

é porque tenho dedos

a cavar fios nos côncavos

e convexos de corpos

mui alexandrinamente.

Nem vão me saciar só
poemas de Frank O´Hara
sem poder ser franco
e dizer: "esse é o cara!,
é com esse que eu vou,
agora, e agora, e agora."

Por que, ora, esperar

mais que a dádiva

de sermos ao menos

por alguns minutos

erastés e erômenos

na acrópole-e-abismo

dessa ativa e passiva

gangorra

da Musa Puerilis?

Entre e fique, menino.

A casa não é minha

mas, como sói

ser, sua.

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